第十六章 京都夺还战……后？（上）

人物资料表：月夜野弥生——年龄：17。

身高：156。

三围：102（H）。56.88。

武：97。

统：99。

智：98。

政：100。

灵：99。

魅：99。

称号：完全の万能悠然巫女。

发型：直发，天线一条，额头上方头发翘高。

装饰：1、缎带：绑在鬓发，绕几圈或交叉；2、铃铛：刀鞘；3、异色瞳：左眼，绿色，平时为黑色，发动异能才会变成绿色；4、戒指：左手无名指；5、护手：右手；6、小太刀：挂在背后；7、巫女服：双肩露出→→有点像袖套的模样，里面加一件红色衬衣，锁骨附近打两个蝴蝶结；8、家徽：巫女服左袖口。

武器：小太刀“红叶”、小太刀“丛云”。

神乐舞：全乐器。

武技：御庭番众小太刀二刀流、明智流弓术。

系统：神道、阴阳道。

奥义：神弓“明箭暗投”、小太刀“回天剑舞”、神符“天照之戚光”。

职业：神武巫女、女仆、京都军团长。

个性：抚子（表面）、腹黑（黑暗面）。

喜好：1、撒娇；2、陷害主人；3、家事杂务；4、调教小女孩；5、进食（咳……是那方面的）。

厌恶：妨碍跟主人H的所有事物。

喜欢的食物：主人的牛奶。

讨厌的食物：没有。

口头禅：“忍耐是没有用的喔，主。人！”

弱点科目：无。

糟糕，把所有喜欢的要素集中到同一个人身上果然不太好……

因为会不自觉地把所有能力开到最高……

京都的东方远处扬起了漫天沙尘。

那是教皇国部队撤退的方向。

没想到会败得如此之快、如此之惨……苍白的神情，只有一味的往东跑。

战场遗留着大量辎重物资，连这些都来不及运到后方，就急急忙忙地撤军。

神那教的反击实在太惊人了。

然而，让教皇国部队遭受决定性打击的，却是他们从未重视过的，在大阪夏之阵中崛起的年轻少女们……也就是巫女。

三个月前的惨败情景……催促着这群败军，即使疲惫，也要拿出最后一丝力气逃离这个地方。

十五万人，第三圣部队溃灭，圣骑士阿洛失踪，第四圣部队后撤，第五圣部队投降，圣骑士托维被神那教巫女的舍命突击，打得抛下本阵逃跑，在追击中突围不出，壮烈战死。

若再加上大阪失去的人数……超过二十万不止……

如果不是第四圣部队提前后撤，保住后方的据点，损失可能还会更为严重。

二十万人……需要多少年才恢复得过来啊……

──京都收复了。

坐在神那教总大将。修伊的怀里，任凭座下的马匹颠簸，或许是因为打了胜仗的关系，弥生的表情笑得开怀，心满意足，也不在意别人的眼光，一脸幸福地靠着主人的胸膛。

至于千早，则是面无表情地站在修伊身后──没错，她是直接站在马上。

照理来说，只要是没练过马术的人，连想要安稳地坐好都没办法，可是，千早却打破了这个规律，一点也看不出有重心不稳的样子。

她身上没沾染任何血迹，一身巫女服洁白如新，难以想象她在战情最危急之时，孤身一人直冲敌军本阵的猪武士，更一刀斩下了圣骑士托维的首级，也是造成教皇国军队瞬间崩溃的主因，并为最后的胜利带来重要契机。

修伊的周围，聚集了此次京都夺回战的重要将领──右方为新选组。近藤勇美、土方岁绪、斋藤初音、永仓亚子、藤堂芹栖、原田纱乃，左方为天诛组。坂本凉华、桂心、冈田伊织……属于斋宫的大概有三千人，清一色都是美少女，她们就如同斋宫的象征──五个木瓜一般，以巧妙的阵形将修伊护在中间，尽管她们还不太会骑马，但这种尚在适应的模样，毫无掩饰地展现少女特有的美丽。

虽然教皇国已经撤退，但从壬生御臣还未告知可以解除警戒一事来看，可能在哪些地方还藏着敌军，因此不待弥生命令，这群从爱津学园出征的少女，就自动地组织阵形保护修伊。

虽然弥生、千早的能力，在大战中早已是有目共睹，但她们两人也消耗了相当多的精力，再怎么能干也需要休息，更何况，不可预料的危机是越少越好。在这数千名少女的后方，跟着一大片黑鸦鸦的人马，沙尘不断扬起又落下，显示兵力相当充沛，只有数万以上的人数，才能扬起这一大片几乎遮盖整个天空的沙尘。

就是这支部队──神那教一揆众，和巫女堪称完美的联合作战下，将数量十余万的教皇国部队打得落荒而逃，溃不成军。

连日的作战……经过了约莫十天的时间，他们的脸上看不出疲惫，反而精神抖擞、写满了身为胜利者的自信骄傲。

──在大阪夏之阵后，神那教再一次击败了教皇国。

尤其此次作战是以进攻方身分夺回京都，对于长久被称为“异教徒”、遭受教皇国百般迫害的神那教徒来说，意义更是特别重大。

大军走到了天王山，在一处刚好可以眺望到京都全景的山坡，弥生忽然拉了马绳，让马停了下来。

由于兵力有限，斋宫只在京都留置少数部队，将能作战的兵力全数调了出去，用于追击教皇国，既然胜负已分，敌人已经没有余力再次反击，就得快点回去京都构筑防御工事──谁敢保证教皇国不会在短时间内又前来攻击？

所以众人虽然也乖乖地跟着弥生停了下来，心里却仍旧抱持着疑问……为什么打到胜龙寺就放过敌人？如今要回城了，却又停在这种地方？

不过经过这两场战役，也没有敢质疑弥生到底在做些什么……因为弥生每一步看上去极其疯狂，事实上却都是经过缜密计算的。

弥生看着山下，静默不语……众人也只能静静地等着重新启程的命令。

“怎么了……为什么停下来？”

总指挥──修伊。爱尔萨德问着弥生。

他的语气没有责怪，只是单纯好奇弥生这么做的意义──因为她看到弥生的双眼……正在闪闪发光。

“主人、巫女、一揆众……在这里的所有同伴，请看山下的方向。”

弥生伸出了手指，指着山坡的遥远下方──那片看似灰色的荒野，那里有无数的点正在蠕动。

那是修伊、弥生、千早、新选组、天诛组、斋宫、一揆众……神那教所有人想要守护的对象，信仰神那教的人们──虽然看起来有如蚂蚁一般渺小，不过在这种距离下，那些点却是出奇地多，就像是要包围天王山一般，形成一个相当巨大的环。

跟着弥生的举动，所有人也驻足往山下看去，眼中看到的是无数群众。

修伊觉得纳闷，怎么胜利的消息这么快就传出去？难道京都的人都出来迎接了吗？那到底有多少人呢？他实在是数不出来。

因为距离过于遥远，所以那些人乍看之下只像是一个个的黑点，但要是仔细定睛凝视的话，就会发现那些点其实是一个个的人类，而且就像是约定好的，所有人都抬头仰望这个方向。

同时，在那些人群当中，可以看见几位巫女混杂其中，那身巫女服看上去实在很显眼。

这几个巫女留守在京都……就是她们动员京都的人民吗？即使如此，这数量也未免太多了，简直像是全城的人都动员了……

“穗乃香……她也在那里吗？”

“是的，要动员这么多人，还是要有人跳出来负责安抚民众的情绪啊！万一太激动HIGH过头就不好了。”

“还”HIGH“咧……她好像没在人群里啊！”

“把视线拉远一点……主人，穗乃香是在城门口附近。”

“为什么她会穿女仆装啊……你不是把巫女服借她穿了？”

“女仆装可是穗乃香的制服喔！可恶……她说我的巫女服尺寸不合，胸口太紧……对啦对啦！我的胸部就是没有她大啦…………”

“冷静一点、冷静一点……不论胸部大不大，我还是很喜欢弥生喔！你不要在意这个问题，好吗？”

“嘿嘿……谢谢主人……可是这样帮主人乳交的时候……主人会不会不舒服……”

“干麻注意这个啊！你要对自己更有自信一点！至少，你的技巧绝对不输给她啊！”

“是吗是吗？嘿嘿嘿……弥生好高兴，主人──呃！主人，这样您还是没有否定我的胸部不够大啊！果然主人还是认为胸部大的女孩子比较好对不对！”

“我看看穗乃香在做什么……咦？留守的工作她做得还挺不错的嘛！她手上那张是什么？京都重建的规划图吗？”

“主人快点回答我啦！可恶可恶可恶……”

修伊照着弥生的话看去……果然看见了一个女仆，正精神奕奕地指挥城里的巫女，并同时关注着城外的动静。

“既然穗乃香在城里，那谁负责追击教皇国的残余部队？我不是说过，不能放过任何一个吗？”

“主人不用担心，追击任务我交由火乃华负责，她已经在追击的路上，说不定已经开始攻击了呢！这也正好是给她一个小测验，让她建立战功，以后就能让她担任要职了。”

“喔……那谁去负责牵制大友势？冲田不在这里，是她领军过去吗？总觉得不太稳当……”

“还有阿洛在啊！有他帮忙，总诗就没问题了！”

就在修伊还在纳闷时，弥生忽然将马头倒转，让自己和修伊面对着斋宫巫女及一揆众。

“咳……咳嗯，试音试音！”

弥生先是清了清喉咙，然后周身泛起一阵光环，被浅白色的光芒笼罩着──“闪乌之阵”，一个中等的结界，特殊效果则是将结界中的声音放大一百倍。

她用清澈的声音，对着众人说道：“各位，你们在战场上付出了忠诚，也代表着我们向世人展现了力量，在主人的统率之下，我们为神那教、为伟大的天照大神，打了非常漂亮的一仗……经过了三百年的雌伏，我们终于达成先祖长久以来的宿愿，夺回了圣地。京都，让神那教的御旗，得以重新飘扬于御所，让天照大神的慈悲，再次降临这祝福之地，各位，我在此宣布……神那教再次抬头了！我们只要跟着主人，胜利就会在眼前等着我们，只要跟着主人的指示去做……各位！天命在吾之一方，天照大神将会家护着我们！所以，我们必能做到──天下布武！为收复京都、为我军的胜利，高声呐喊吧！嘿！嘿！喔！”

弥生一口气讲完一长串没有什么意义、却很能鼓舞士气的话，然后，天诛组的革命姬。超秀班笔头──桂心，也跟着举起手中的日本刀“清光”，带领着文武两道都极为杰出的超秀班巫女，用着少女特有的声音附和：“斋宫万岁！神那教万岁！嘿！嘿！喔！”

在桂起了个头之后，不只天诛组的巫女，新选组的巫女们也不甘示弱，纷纷摇起了手中的乐器、武器，表达着心中的兴奋之情，放声高唱：“斋宫万岁！天佑主人！天照大神赐福！天下布武！嘿！嘿！喔！”

看见少女们的活泼姿态，一揆众所有人也一起拔出兵器，在胸口转了个圈再高举过头，表达了最为崇敬的礼节，跟着爆出一阵轰然巨响：“天佑神那教！天佑神那教！嘿！嘿！喔！”

同一时间，在天王山下──穿梭在京都人群之中的巫女，也在穗乃香的指示之下，呼应着山上的军队，只是，她们喊的比较不同：“天佑神那教！主人加油！嘿！嘿！喔！”

这些巫女以爱津学园的二年级生构成，在神那教部队占领京都后，就听从穗乃香的指示扫荡京都内的残敌。

不知怎的，她们竟跟穗乃香一样，称呼修伊为“主人”了。

看着学姐们在天王山上兴奋得又叫又跳，她们也摇手回应，一句又一句的“主人”“冒了出来。

京都的人民日夜盼望了三百年，终于等到京都收复的这天，迎回神那教的御旗，重回天照大神的信仰之下。

在听到巫女的欢呼声后，他们先是互相看了看彼此，点了点头，然后再也克制不住自己的情绪，忘情地附声高喊：“天降神迹！吾等希望之所在！修伊。爱尔萨德！修伊。爱尔萨德！”

──怪了，这些人怎么会知道我的名字？

看到这副壮观得彷佛事先套好的盛大场景，修伊没多久就想到原因为何，他摸着怀中弥生的秀发，却又不好在这里苛责，只能摇摇头苦笑以对。

由于弥生在大阪夏之阵中，以百名巫女和两千名一揆众的少数兵力，独力面对五万圣部队达四天之久，为桂、阪本夺取天王山的作战争取到宝贵时间，并在一骑讨中同时面对三位圣骑士，经过一番苦战取得胜利，这些战功无疑是相当巨大的。然而，事后弥生拒绝了来自斋宫和教主的所有封赏和称号赐予，学生会长提名、斋宫要将弥生升为新任大御巫，她也同样拒绝。

弥生依旧跟在修伊身边，虽然她拒绝了职务，却一跃而成爱津的风云儿，也不晓得她在暗地里运作了什么，原本坚决反对男女合校、想将修伊赶走的新选组，竟也变得慢慢拥护修伊了。

连向来讨厌男人出了名、作风传统古板到一个极点的副长。土方岁绪，也不时的来找他，在战胜后的爱津追魂祭，两人还单独逛了许久。

至于原本就赞成男女合校的天诛组，自然就更有理由黏着他了──搞得那一阵子天诛组和新选组还是常常打来打去，不过理由变到修伊身上就是。

这个暂且不提，总之，爱津学园至少重新合而为一，而且还是因为一个男人──在大阪夏之阵后，由弥生亲手导演的构想正式完成。

然而，这对弥生来说似乎不够，要在毕业前巩固主人的地位──她几乎是以半强迫的方式，还是以学生的身分，策划发动京都之战。

在收复京都的过程之中，弥生的战术比起大阪一役更为大胆，而且不止在后方的策划，她率领着还是学生的巫女，在最前线中左冲右突，接连击败第三圣骑士。阿洛及第五圣骑士。托维，将圣部队彻底逐出京都。

如果要细数战功的话，除了修伊、千早之外，弥生也绝对不会落于下风。

也因为这个缘故，弥生在回军时要求和修伊共乘一骑，即使这个举动过于招摇，但在一票爱津学生们的注视之下，修伊实在很难将“拒绝”这两个字说出口，那好像等于一笔抹杀掉弥生等人的功劳似的。

而且，所有人对修伊和弥生公然亲密的行为，不只没有任何杂音，甚至还有些人跟着吹口哨起哄。天诛组原本就是希望改变学制，没什么剧烈反应也是意料中事，然而连新选组也一起鼓噪，甚至有些人还想要跳上修伊的马，这实在令修伊吓到──不过在达成目的之前都被土方抓下来就是。

在修伊一连躲过桂、近藤、原田三人偷袭的举动之后，在众人不怀好意的视线之下，修伊将一揆众的大将。荒木村重叫来，才能使军队重新往京都前进。

可是，所有人还是跃跃欲试，修伊不得不命令千早多加注意，以免自己一个回头，就多一对巨乳压着自己了──这也还好，摔下马可就很难看。

唯一没有跟着巫女们几近于发情的举动，而是在旁边骂着巫女的新选组。土方岁绪，她的胸部可以看出比平常大上许多──没有绑上平时使用的缠胸布，形状姣好的乳房没有了束缚，正跟着马蹄行进的节奏抛上抛下，在制服中不时宣扬着自己的存在。

这场胜利、这个结果、巫女们的反应、京都人民出城迎接，想必都是在弥生经新计算后逐一安排好的。

近卫千早、相良穗乃香、雾岛火乃华、甚至连刚投降的阿洛，都为了修伊扮演好自己该有的角色。

修伊很清楚弥生的付出，而且事情的逐步发展，让他不得不跟着弥生编好的剧本走下去，修伊没有理由责备她，也不能责备她，因为她的所作所为都是为了自己啊！所以他只能摇头问着：“弥生，这种演出会不会太夸张了？”

弥生也很清楚修伊的个性，如果不胡来一点的话，根本就没办法把修伊推到历史舞台的幕前。

让主人浮上台面，对弥生来说是理所当然的事情，在接到爱津学园的入学邀请后，她坚持要跟着修伊一起入学，逼着让教主亲自出面，才使得斋宫破例让男生就读爱津学园──这就是剧本的起点。现在，一个伟大的剧本即将完成，而她，月夜野弥生，将成为主人最信赖的女人。

神武纪年一一二九年五月十一日，修伊。爱尔萨达大破教皇国十五万大军。

六月，修伊成了爱津学园的主人，没有人会反对。

虽然没有问过修伊，就把他拿来当作计划中做重要的部份，弥生却一点愧疚都没有，而是一脸很舒服的表情，整个人靠在修伊身上，与主人一起享受这种气氛。“哪会啊？主人，而且这根本不是我安排的啊！如果是我来弄，肯定不止这样子而已呢！斋宫、爱津、一揆众、京都的人民，都抱持着跟弥生一样的心情，主人请听，大家正在高唱主人的名字呢！”

弥生享受着周围狂热的呼喊，将头轻轻转动，彷佛小猫一般磨着修伊的胸膛，同时兴奋地说着。

实际上就如弥生所说的，在巫女们刻意诱导之下，呼喊声不知何时已经变为“天佑神那教！修伊。爱尔萨德！”

在巫女起了头之后，一揆众及山下群众也纷纷群起呼应。

呼喊着随着时间经过越来越热情，甚至还有人因为太过激动而昏倒，但是并没有人停止，而且继续一遍又一遍地喊着神那教和修伊之名。

在众人热血沸腾的时候，以具有煽动性效果的言语引导思考方向，并试图以附和的方式引起共鸣，将所有人的思考思绪支配住。

这就是所谓的演出──只不过在斋宫巫女的诱导之下，效果特别好罢了。

毕竟，现在的斋宫，有很大一部分是由还在学的爱津学生所构成，一大票的巨乳美少女，说起话来本来就有一种诱惑人不得不相信的力量存在。

虽然弥生否认，但也一定有所参与规划的盛大场景，修伊很不以为然。

“弥生……你为什么要这样做啊？这岂不是让我下不了台吗？”

“弥生不明白，主人为什么这样说呢？收复京都的英雄，主人的名字，必须要让大家知道啊！这可是建立主人威信的第一步呢！”

让“拯救神那教的救世主”之存在浸透人心，并在背地里支持这位救世主──弥生有着进一步支配斋宫，这种具体且极为强烈的野心。